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Denoël
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Jeune écrivain, Laurent L. vient de publier son premier roman. Il s'est acheté un costume neuf en prévision d'un passage à la télévision. Mais rien ne vient. Son livre passe inaperçu. Laurent L. s'apprête à retourner au néant lorsqu'il reçoit un appel de Lagodasse, un comique médiatique en pleine gloire dont les sketches font rire des millions de téléspecateurs. Lagodasse a trouvé son roman sur un banc et l'a lu. Comment résister à l'énergie vitale de Lagodasse, à son tempérament de lutteur de la scène ? L'humoriste grand public affiche sa fascination pour la mélancolie timide du romancier. De ce mariage délirant entre deux mondes, Laurent L. fait l'apprentissage à travers une équipée aussi burlesque que lamentable. Satire féroce du spectacle contemporain, Comique de proximité s'attaque avec une pointe acérée à ces icônes médiatiques que sont devenus les humoristes.
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Les sexes du Christ ; essai sur l'excédent sexuel du christianisme
Dauzat P-E.
- Denoël
- Médiations
- 28 Mai 2012
- 9782207104347
Pornographie, contraception, procréation artificielle, individualisme sexuel... autant de singularités de la sexualité contemporaine qui semblent en conflit avec la doctrine officielle de l'Église. D'où viennent-elles cependant, sinon de la tradition chrétienne elle-même, et cela malgré notre apparente déchristianisation? Une fois sortie de la simplicité biblique, des concepts chrétiens tels que la trinité, la virginité de Marie, l'immaculée conception ou la sexualité édénique deviennent le lieu d'un travail théologique permanent. De plus en plus éloignés des structures familiales anciennes, penseurs et artistes chrétiens inventent le plus étrange tableau de famille qu'on puisse imaginer, où le père est aussi mère, où le fils est également père, où le Christ est doté des deux sexes, où l'accouplement, la jouissance et la procréation deviennent dissociables... Et d'où procède un ferment de déstabilisation : cet excédent sexuel du christianisme, dont Pierre-Emmanuel Dauzat suit la formation et les transformations, depuis les origines chrétiennes jusqu'à la modernité de Sade et de l'utérus artificiel.
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"C'était le reflet vampirique de la pourriture, des temps disparus et de la désolation ; le phantasme, putride et gras d'égouttures, d'une révélation pernicieuse dont la terre pitoyable aurait dû pour toujours masquer l'apparence nue. Dieu sait que cette chose n'était plus de ce monde - et pourtant au sein de mon effroi, je pus reconnaître dans sa matière rongée, rognée, où transparaissaient des os, comme un grotesque et ricanant travesti de la forme humaine. Il y avait, dans cet appareil pourrissant et décomposé, une sorte de qualité innomable qui me glaça encore plus."